至于张斯特殊的讲述方式,明显是把学校授课,相声,说书等结合起来的。
那么,能说他抄袭了古人,或是哪位相声大师了么?
这个似乎不难判断,因为太明显了。
说到《明朝》与《品三国》之间,便不那么容易判断了。
这里也涉及到了另外一个问题,一位作家的文章与另外一位作家的相似,便能判定其中又抄袭么?
可以说,只要是文章,总能找到与自己相似的,差别只在程度高低而已。
而且,一位作家写文章,常常是受了另一位作家的影响,或是在不知不觉中将读的文章带到了自己的笔下。
但这只能说受影响,绝对说不上抄袭。
抄袭的程度已经太高,至少,《明朝》没达到这种程度。
《明朝》是纯书面作品,与《三国》的演讲体不同,可算是两个类型了。
再者,《明朝》是小说与札记的结合,与相声等是没什么关系的。
或许,张若虚真是受了张斯的影响,大家应该还记得,两人是认识的,平日在一起切磋,难免会有相似处。
但写出得东西,却完全是另外一种类型了。
而且,在我看来,《品三国》是用来听的,若是阅读,就差极了,简直可谓粗陋。
在这方面,《明朝》的可读行则要强得多,《品三国》更像是老师讲课,除了活泼有趣,只是些史实诉述。
而《明朝》则有更多的情绪与思想,暂不论对错,它的感染力要强许多……”
一评一驳,将《明朝》的评价又提升了不少。
读者围绕着这个论点,议论纷纷,将张斯与张若虚“两个人”
比较来比较去的。
如此就没有多少理性分析在内了,更多的是个人喜好了。
还有一类全盘否定的人,把“两个人”
一起批了。
“张斯是位有才华的少年,但却开了一个很不好的头。
历史的讲述,应该以历史特有的方式来讲述,严肃而宏大。
他的讲述太过轻浮,甚至可说是油腔滑调。
张若虚紧随其后,写这些胡闹东西就更不该了,张斯可以说是少年心性,情有可原,那么他呢?
如今,这股不好的风气,已弥漫开来,不单影响着读者,也影响到了一些历史研究者们,长此以往,绝非好事…………”
话显得迂腐,不值一驳,再者,也是老调重弹了,并没什么新意。
当初张斯凭着《品三国》初红的时候,便引起过这种讨论,闹了好一段时间。
大家研究的还算透彻,最终也给了张斯以肯定的评价。
所以,这类言论似乎并没什么人搭理,专业人士不屑,非专业人士则因为缺少噱头,没兴趣。
而《明朝》就在这种热热闹闹的气氛中,人气逐步高升。
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