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第17章（第1页）
权智
陵州盐井，深五百余尺，皆石也。
上下甚宽广，独中间稍狭，谓之杖鼓腰。
旧自井底用柏木为干，上出井口，自木干垂绠而下，方能至水。
井侧设大车绞之。
岁久，井干摧败，屡欲新之，而井中阴气袭人，入者辄死，无缘措手。
惟候有雨入井，则阴气随雨而下，稍可施工，雨晴复止。
后有人以一木盘，满中贮水，盘底为小窍，水一如雨点，设于井上，谓之雨盘，令水下终日不绝，如此数月，井干为之一新，而陵井之利复旧。
世人以竹、木、牙、骨之类为叫子，置人喉中吹之，能作人言，谓之“颡叫子”
。
尝有病喑者，为人所苦，含冤无以自言。
听讼者试取叫子令颡之，作声如傀儡子，粗能辨其一二，其冤获伸。
此亦可记也。
《庄子》曰：“畜虎者不与全物、生物。”
此为诚言。
尝有人善调山鹧，使之斗，莫可与敌。
人有得其术者，每食则以山鹧皮裹肉哺之，久之，望见真鹧，则欲搏而食之。
此以所养移其性也。
宝元中，党项犯塞，时新募万胜军，未习战阵，遇寇多北。
狄青为将，一日尽取万胜旗付虎翼军，使之出战。
虏望其旗，易之，全军径趋，为虎翼所破，殆无遗类。
又青在泾、原，尝以寡当众，度必以奇胜，预戒军中，尽舍弓弩，皆执短兵器。
令军中闻钲一声则止，再声则严阵而阳却，钲声止则大呼而突之，士卒皆如其教。
才遇敌，未接战，遽声钲，士卒皆止；再声，皆却。
虏人大笑，相谓曰：“孰谓狄天使勇？”
时虏人谓青为“天使”
。
钲声止，忽前突之，虏兵大乱，相蹂践死者，不可胜计也。
狄青为枢密副使，宣抚广西，时侬智高守昆仑关。
青至宾州，值上元节，令大张灯烛，首夜燕将佐，次夜燕从军官，三夜飨军校。
首夜乐饮彻晓，次夜二鼓时，青忽称疾，暂起如内。
久之，使人谕孙元规，令暂主席行酒，少服药乃出。
数使人劝劳卒客。
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